Есть древние русские города, чей след в истории Родины особенно глубок и отчётлив.
Дорогобуж – один из старейших городов Смоленской области. Из «Описания города Дорогобужа» А. Никитина, (1891 год): «Будучи расположен на гористой местности, Дорогобуж изобилует красивыми видами; в особенности он красив, если подъезжать к нему с восточной стороны, по большой дороге из Москвы: с этой стороны Дорогобуж напоминает собой Киев, который известен своим красивым местоположением».
Издревле Дорогобуж был одним из центров православия на Смоленщине. Долгое время епархия носила наименование Смоленской и Дорогобужской. Православные традиции сохраняются в Дорогобуже и поныне.
![](/files/344/resize/a20edbd1881d02a5aa462212c_485_307.png)
Дорогобужские церкви
Екатерининская соборная церковь
Являлась самой главной, хотя далеко не самой древней в городе. Находилась на городском валу. Строительство началось в 1767 году. В своё время церковь посетила императрица Екатерина II.
В 1929 году была закрыта и использовалась как кинотеатр. В 1930-хх гг. была разобрана колокольня. Весной 1943 года взорвана фашистами.
![](/files/344/resize/2_400_296.png)
Церковь Димитрия Солунского
Духовская (Дмитровская) церковь - самая старая церковь в Дорогобуже. Находилась в восточной части города (Дмитровский вал) на высоком холме . Строительство началось в 1703 году. В 1930-е годы церковь была закрыта и использовалась как склад для зерна, а затем для больничных нужд. В это же время разобрали колокольню. Во время Великой Отечественной войны верхняя часть церкви была разрушена. После войны часть храма (алтарь) разобрали, а два придела приспособили под здание роддома. Позднее здесь находилось неврологическое отделение.
В 1990-е годы здание было заброшено. В 1998 году на Дмитровском валу организовали Свято-Дмитриевский женский монастырь. 4 октября 1998 года Митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл освятил восстановленный придел в честь Рождества Пресвятой Богородицы. Первой настоятельницей монастыря стала монахиня Михаила (Коровина).
Никольская (Богоявленская) церковь
Находилась в центре города, в начале Московской улицы, рядом с Соборным валом. Основана в 1764 году на средства прихожан и до 1787 года была соборною.
В 1812 году церковь сожгли, причем остались только стены. Восстановлена в 1820 году. В советское время церковь дольше других оставалась действующей и была закрыта лишь в конце 1930-х годов. Весной 1943 года взорвана фашистами.
![](/files/344/resize/12_300_380.png)
Федоровская церковь
Находилась на кладбище, на выезде из города в сторону Ельни. Построена в 1776 году на средства помещика села Ректы Федора Радищева. Была приписана к Никольскому храму в 1776 году. В 1930-е годы была закрыта, а весной 1943 года разрушена фашистами.
Покрово – Пятницкая церковь
Находилась в центре города, на Московской улице, недалеко от моста через Днепр. Строительство ее было завершено в 1778 году. Колокольня, стоящая отдельно, построена в 1795 году. В 1929 году церковь закрыли, а в 1935 году её здание приспособили под электростанцию. В 1930-х гг. была разобрана колокольня. В 1943 году церковь взорвана фашистами.
Колокольня Покрово – Пятницкой церкви
Казанско – Пятницкая церковь
Церковь кладбищенская, приписанная к Покровскому храму, построена в 1786 году. Церковь находилась в конце восточной части города на Покровском кладбище, была каменной, с колокольней. В 1930-е годы церковь была закрыта, а весной 1943 года взорвана фашистами.
Успенская церковь
Находилась в западной части города, на Смоленской улице. Основана в 1790 году "тщанием" прихожан.
В 1930-е годы церковь закрыта. Во время Великой Отечественной войны храм был сильно разрушен. Остатки его были разобраны в 1946 году на кирпичи.
Часовня Успенской церкви
![](/files/344/resize/5029eb8833bf3d0d5c26bc2de_300_358.png)
Одигитриевская церковь
Находилась в правобережной части города - на пересечении Бельской и Рожновой улиц. Церковь окончательно устроена и освящена в 1792 году. В 1930-е годы храм закрыли. Во время оккупации церковь была действующей, но в 1943 году она, как и другие храмы, была разрушена.
![](/files/344/resize/2131e6bc9db980f8ab1012bdb_400_314.png)
Архидьякона Стефана церковь
Кладбищенская церковь, находилась в правобережной части города, недалеко от Одигитриевского храма. Церковь кладбищенская. Была приписана к Одигитриевской церкви. В 1930-е годы закрыта. Весной 1943 года была взорвана фашистами.
![](/files/344/resize/9a70f9a315fd0ca6ca9cf93a0_430_267.png)
Воздвиженская церковь
Каменная церковь, с колокольней, находилась на восточной окраине города, на Дмитровском кладбище. Построена в 1840 году и причислена к Духовской церкви. В 1930-е годы церковь закрыли, а во время Великой Отечественной войны она была разрушена.
![](/files/344/resize/65176b4eff6f72bdce1435b9a_300_390.png)
Церковь Петра и Павла
Из 12 храмов Дорогобужа сохранился лишь один - Святых первоверховных апостолов Петра и Павла. Одна из самых поздних церковных построек, расположенная при кладбище у западного въезда в город, в послевоенные годы оказалась единственной уцелевшей церковью в Дорогобуже.
О ней и пойдёт дальше наш рассказ.
![](/files/344/resize/3dcbd56a5e73199cd68b05266_350_283.png)
![](/files/344/resize/14_215_280.png)
![](/files/344/resize/13_200_288.png)
![](/files/344/resize/94d4e8f7a7a5ecd1a819c8f4c_375_262.png)
Покровители храма - Пётр и Павел
Апостол Петр с самого начала был верным учеником Христа, был свидетелем всего, что случалось вокруг Христа с первого момента Его выхода на проповедь.
И наоборот, апостол Павел был врагом Христа, его противником, он не верил в Него как в Мессию, он считал его лжепророком; он вышел на проповедь не с тем, чтобы возвещать Евангелие, а с тем, чтобы быть гонителем христиан. Апостолы Петр и Павел более других потрудились в проповеди христианства среди иудеев и язычников, поэтому Церковь называет их «первоверховными апостолами».
![](/files/344/resize/7c4f36f225bfc93af151637c1_400_537.png)
Описание храма
Великолепный трёхъярусный иконостас занимает заметное место среди храмовых иконостасов Смоленской епархии.
«Иконостас есть граница между миром видимым и миром невидимым, -пишет священник Павел Флоренский.- Иконостас есть явление святых и ангелов…явление небесных свидетелей и, прежде всего, Богоматери и Самого Христа».
![](/files/344/resize/ae7d7deb02a3828ad60474692_350_467.png)
Мастерами из Твери выполнены киоты
Божией Матери «Знамение» Новгородская
![](/files/344/resize/0dd5ecbd7fc8ee2e45bee61d2_350_466.png)
Образа Преподобного Герасима Болдинского
![](/files/344/resize/eb6ea2d191eab9ae4f89685f2_350_466.png)
Архитектура храма такова, что здесь всегда много света. Многие прихожане замечали, как во время общего моления, даже в самую пасмурную погоду, вдруг откуда-то из-под купола промелькнёт солнечный луч, освещая иконы с ликами Святых, лица людей, пришедших в храм.
Распятие Христово
Гроб с плащаницами Спасителя и Матери Божией
![](/files/344/resize/38fbd9f26e99bca5efd7695ff_480_361.png)
Поклонный крест
![](/files/344/resize/26c1ed9fcedc01b03ab1b7d74_290_386.png)
Детские Рождественские праздники
![](/files/344/resize/1791071c80eef1c0da8e6edfa_357_266.png)
В 2013 году исполнилось 25 лет возрождению храма. Юбилейные торжества возглавил Епископ Смоленский и Вяземский Исидор.
В современной истории церковь стала первым возрождённым храмом на Смоленщине.
В настоящее время храм находится под охраной государства и является архитектурным памятником областного значения.
В 2015 году храму исполнилось 180 лет.
Празднование 180 – летия со дня основания храма
Праздничную службу совершил митрополит Смоленский и Рославльский Исидор.
Дорогобуж – земля древняя, но всегда молодая, овеянное славой подвигов поле битв, исторический путь, соединивший и соединяющий Россию.
Знать свою историю и культуру важно каждому человеку. Ведь если человек это теряет, он начинает жить одним днём. А наша жизнь, наши дела – это лишь одно звено в непрерывной цепи поколений. Разрыв этой связи ведёт не только к забвению предков, традиций, но и обесценивает нашу собственную жизнь, наши творения.